- 古代仙游为什么这么牛?一直被誉为 海滨邹鲁 历史钩稽-悦读仙游

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仙游文庙
仙游地处祖国东南海滨,木兰溪一水中流、两岸千山表里,山青水秀,景物宜人。土壤肥沃,物产丰饶。古代中原的文化随着士族的一再南迁而不断输入仙游这块沃土,并养成了“家贫子读书”的社会风气。于是仙游的 人文,经两汉、三国、晋,六朝,长期的酝酿、孕育,至唐而发迹,到宋就云蒸霞蔚,王、侯、将、相、魁彦、师.....各色人才大量涌出,纷纷达到上游。“海滨邹鲁”之誉由此而来,历元、明、清,而不衰。兹分条述之。
一、 仙游古代科甲盛,鼎甲多。

仅宋一代,进士文、武各科共五百多人。北宋有武状元薛奕、叶觊;文榜眼蔡佃,探花陈睦。南宋有文状元郑侨。元朝有文状元林济孙、林亨,明朝有武榜眼李乔。在福建乡试方面:宋朝有解元傅共、叶大有。明景泰四年( 1453)福建乡试,仙游考中举人4 4名,占闽省的半数。天启七年( 1627)福建乡试,仙游戴震雷、李灿英,双中了文、武解元。清朝还有文解元许斗,武解元黄梦熊、何云池。
乾隆十四年,福建巡抚潘思榘在<县志序》中说: “(仙游)县多佳山水,自唐以来名儒魁士踵出,科目之盛甲七闽。...... 望县也”。(当时评备县为望、中、下三等)。
特别是仙游古代,不管是廷试或是乡试,文、武魁首都能齐步腾飞,双峰并峙,尤为他邑所难能而少见。

二、古代仙游人得到封爵的不少。
五代末,枫亭陈洪进节度泉、漳下南历十七年。当宋太祖、太宗在中原、北方进行统一之时,他三次派人上《纳地表》于宋廷,表示拥护、支持祖国统一事业。影响了吴越王也跟着归降宋朝。陈洪进任枢密使时,又佐助宋太宗荡平北汉,促进了国家的大统一。受累封为杞国公,歧国公,中书令、南康都王,配享太宁殿。他的五个儿子都被任命为各州刺史,人誉为五子封候。
此外,郑侨封郇国公,蔡京封鲁国公,蔡攸封英国公。陈谠封清源郡侯,食邑一千一百户。陈铸封开国伯,傅淇封莆田县开国男,傅诏度封宜兴县开国男。几乎各等爵位都有,确为他邑所不及。
三、古代仙游人当宰相的有五位。赵欣培
他们是:陈洪进、蔡京、蔡卞、叶颙、郑侨。(蔡卞是王安石女婿)。
其中,宋孝宗时的宰相叶颙,是大济乡,古濑村人。他一入仕途就一贯关心民瘼,直到当宰相后退休回家,数十年间,他家中不添一亩田,不增一间屋子。这是历来莘相中少有的,各种史书都一致肯定。他殁后,朝廷赐谥“正简”。

四、古代仙游人当国师的有:
傅权:宋哲宗皇帝十岁即位,由祖母太皇太后高氏临朝。她要为皇帝选一位学问渊博、德行优良的老师,就诏命在国学中推选。国学的祭酒、司业(校长、教授)都一致推举仙游人傅权去担任。高太后很尊敬他,一直称他为“傅夫子”(老师)。
傅楫: 他是傅权的叔叔,徽宗的老师。徽宗常常向他请教。后来他见到党争激烈,就告退了。官阶少师。
郑侨:他是光宗候补皇后,宁宗两朝国师,深受孝宗、光宗、宁宗三朝重用。
做过皇帝侍讲、侍读的有郑纪等八人。
五、当上六部尚书的有:
吏部尚书:薛元鼎,叶颟,郑侨
户部尚书:蔡伸、蔡洗、郑纪
礼部尚书:郑元弼、蔡翛
刑部尚书:叶大有
工部尚书:陈尧道
兵部尚书:林兰友。有共十一人,六部俱全。
其中:林兰友敢在朝延揭发奸邪,于崇祯未亡之时,受命兴师救国于明屋已倾之后。明知大事己不可为,而抗清复明之志不衰。及义军覆没,举家潜隐荒岛,不作顺民。民族正气,炳耀千秋罗清宇。至今枫亭以“兰友”命地名,永垂纪念。
郑纪能为仙游减除不合理过重的赋税负担,仙游人至今时时谈论,念念不忘。

六、其他。六部侍郎,殿、阁学士,翰林学士、大理寺卿、司农卿、监察御史,侍御史,御史中丞,国子监祭酒,司业,太医司业等甚多。其中端明殿学士蔡襄,倡建洛阳桥;写出了<四贤一不肖》诗,伸张正义,爱憎分明,青史扬名。
七、出使外国的使节大臣有五位。他们是,蔡京出使辽,陈次升出使契丹,傅淇、郑侨、傅諴出使金国鹿血晶。郑侨使金时,金人要他从皇宫东阁门(臣子出入的)进去,郑侨抗拒不入,坚持要从西阁门(外宾出外)进去。金人关了西阁门,百般威迫他。他抗拒了一天一夜,次早就毅然回围了。郑侨坚持了民族气节,受到全国上下一致赞扬。
傅諴有《奉命使金》诗一首云:“霜明玉节映寒流,马渡芦沟向上头。万里河山观古塞,百年荆棘叹神州。要临翰海铭燕石金栗色,莫上新亭作楚囚。多少遗民思旧俗,可怜金帛岁包羞。”可见其爱国激愤的心情了。
八、古代仙游杰出的爱国将帅不少。就如:金沙阮骏,抗击金兵屡立战功。大将宗泽等一致推荐他为西京(洛阳)留守。金兵累攻不下,就集中兵力围困。因后援不至,阮骏与孙儿昭远一起壮烈牺牲。朝廷赐谥“忠武”。汴京正将林师益,为京师守御使兼训练马步军,与武状元叶顗同为保卫汴京,力抗金兵而为国捐躯。扬州安抚使陈吉老屡败金兵,收复了宿州、亳州、徐州、海州等一大片领土。他痛斥秦桧求和,请求高宗专任他以收复失地之责。高宗大加优奖。正待长驱收复失地之时,他不幸病故。他们抗敌卫国的爱国主义精神永壮山河,也一直照耀在蜚山兰水之间,作后人的光辉模范。
此外还有河北制置使薛安靖,河北缘边安抚使林豫,经略安抚使陈睦,浙东安抚使叶棠、琼州安抚使陈大和等,都是宋代各方著名的主帅。
清代守卫沿海的仙游籍将帅则有:太子少保总兵官施而复,骁骑将军马志高、马龙图、黄彪。骠骑将军陈进、陈昂、陈佳柱。荣禄大夫太子少保威略将军吴瑛、荣禄大夫南澳总兵黄龙。怀远将军黄寿、明威将军陈平,荣禄大夫左都督林正春、张韬等。群星灿烂,震耀一时。
九、《仙游县志·艺文志》中列载有文献著作留传的作者一共有158人。下边就举例一些:

《仙游县志》
唐朝有郑良士向昭宗献诗500首。还著有《白岩文集>10卷,《中垒集》5卷。宋朝有林迪著《文集》100卷。林磻《典故钩元》 6 0卷。陈维刚《武胜清漳诸集》百余卷,又《燕山诗集>》3 0卷。付楫《文集》35集。蒋雝《朴乡文稿》3 0卷。郑可学〈春秋左氏博议》10卷、《师说》1 0卷, 《朱子语录>》1 0卷市集小冤家。陈昭度《西轩集》1 0卷、《刻舟集》3 0卷睢县天气预报。郑侨《奏议·遗文》5 0卷,《西恒训稿》1 0卷、《书衡》3篇。明朝有郑纪《归田录》、《郑东园集》。陈迁《仙溪志》四册。清朝有郭彦俊《仙游县志》40卷。余不录。
其中最著名,留存较完整的还是宋朝蔡襄的著作《蔡忠惠文集》50卷,其中《荔支谱》1卷,《茶略》2卷, 《墨谱》1卷,流传最广。蔡襄书法也被公认为宋朝第一。

《荔枝谱》
十、宋末:林璧卿(原江北人) ,博学多才,尤精通天文星象学,曾中过进士,名重一时。元世祖忽必烈当王子时即慕其名,招致为友。元世祖即位后兵临中国,林璧卿就隐居到仙游麦斜岩樵谷山中。元世祖统一中国后,一再寻找邀请他出来助理国政,他坚决推辞不就。元世祖只好封他为元明妙应道济真人。并亲笔“樵谷山”三字送他。这“樵谷山”三个大字就刻在麦斜岩百仞巨石上头寇世远,至今犹存。这正象征着仙游地方的风骨。元顺帝时,曾从枫亭选去一位萧姓姑娘入宫,封为贵妃。

郑纪祠
综合以上的情况,可见仙游古代科甲之盛,人才之多,而且文、武各色人物全面涌现,都达到上游,这在东南海滨诸邑中,确是出色。所以:
1 、《仙游县志·卷二十一·学校志》中说“仙游建县自唐而建学则始于宋,其时絃涌之盛等于中州,至今家诗书而人礼乐,犹称海滨邹鲁。
2、胡启植在《仙游县志·序》中称赞说:“仙游固海滨邹鲁也。”
3、宛平吴森《重刊仙游县志·序》中也说当“(仙游)山川之秀,风俗之厚,甲于下南,而人物之美盛,贤豪辈出,俨然海滨邹鲁。”
4、《仙游县志·地舆志二·山川上>中说,“仙游自昔人文之盛,号为海滨邹鲁。”
5、 <仙游县志·选举志·武弁目》中说“仙固海滨邹鲁矣。”
6、《仙游县志·选举志·科第》中说, “仙邑自唐以后,人文甲于八闽……”
7、乾隆3 6年,福建巡抚余文仪《仙游县志·序》中说:“仙游号为兴化府中之望县,……前代著名贤人不断涌出,如蔡忠惠、叶正简,郑夹漈、张舜元、林萍斋,这些先生都是学问渊博,事业辉耀,和那登载在县志中的,都使人一直仰慕不忘。”
“海滨邹鲁”是古代仙游人能基于爱祖国,爱家乡,爱文化的立场,从各方面力争上游,获得的美誉。“邹”是孟子的家乡,“鲁”是孔子的家乡。也是春秋列国中文化最上游的邦国之一。用“海滨邹鲁”来赞誉仙游古代上游的人物众多,文化也达到上游水平是合适的。
《仙游县志·人物志·论曰》:“仙游自唐以来4u88,人物之盛足法当时而传后世,有志之士考古所以自镜也。其甘以第一流人物独让之古人也哉!”
“俱往矣, 数风流人物,还看今朝!”
文章:《仙游文史资料》
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