【夏坝仁波切】为什么一定要依止善知识？（3）（音频文字）-菩提道次第

音频文字出自夏坝仁波切2014年成都讲授依止善知识
27. “由善知识加持，于未来际，而得善巧”。由于善知识的加持，你就知道了“我想来世得到什么样的果，今生应该造什么样的因。”所以你想来世活得好，那你今生开始就得努力了。
28. “由善知识能生，得善巧智，知三世等”。因为善知识让你修行佛法，通过修行，你就能够得到善巧的智慧，得到了知过去、现在、未来等等的神通中海互动。
29. “由善知识摄受，能转众生依正业报”。由于善知识摄受你朱户人家，你就学会了很多善巧的方法，因此有些众生作恶业，你就懂得以什么样的善巧方式，把这个人转向善业当中，让他得到善的果报。
30. “由善知识普守护，能内怀惭愧，具足众善”。因为有了善知识普遍守护的原因，你就懂得了惭愧。什么叫惭愧？以己而惭，以他而愧。做违背良心的事，让自己的良心过不去，那就是“以己而惭”；怕别人说坏话，那就是“以他而愧”。懂得这样的惭愧。很多人说“这个人不是个好人，他做出来的很多事情都是给别人看的。”其实这种说法对吗？或许对一些，但也不完全对。为什么这么说呢？当这个人知道羞耻的时候，已经比无羞耻的人好多了，他已经有了羞耻的概念，他懂得了起码知道羞耻，这是很厉害的，也不容易，一个人懂得羞耻，是一件非常不容易的事。这是“以他而愧”的意思。懂得这样，并且具足众多的善，积累善法。最最无药可救的就是不懂羞耻，干脆就“管它的呢，我什么也不管。”这种人那才真正是无可救药，没什么可救的。
31. “由善知识随顺力棋定今生，能和颜软语，引导众生”。什么意思呢？因为有善知识教你，你以跟着善知识学习的力量之故，就懂得引导众生的时候，面容带着笑容，说话非常柔和，不是那么刺耳、不是那么扎人，用非常柔和的美语来说话。这很重要的。龙树菩萨说过，说话有三种咏华山，其中要学会前面的两个，高岩成二后面的是不能说的。第一个是“如花”，第二个是“如蜜”，第三个是“如粪”。是什么呢？“美语如花，实语如蜜，虚言如粪。”如粪的话是不能说的。什么是虚言呢？不真实的，到处说假话，拍马屁，这就是虚言。那美语是什么别说再见？也是赞扬，跟拍马屁有什么区别呢？人家说的赞扬，是你的确有而说的，只不过他没说你的过失，只说了你的功德而已，但是人家所说的功德都是实事求是的，因为一个人的身上不可能没有功德，他把这些功德说出来，人家就很高兴了南京杀妻案，这个就是“如花”的语言、柔和的语言。第二种就是如蜜，就像花蕊里边的蜜一样，你给他说一些实话，对他有教育的作用，或者让他得到受益，这就是“如蜜”的这样一种语言。通过善知识就能够懂得这个。
32. “由善知识修行力，能离一切断、常诸见”。人中最可怕的就是两种人：一个是消极主人者富阳人才网，一个是极端主义者。人一旦走向了消极主义，你什么办法也没有，他就这么地，也就无可救药了。但这个人起码命还是活得好好的方展发，他不会有危险的，虽然他不会有进步，他是消极的。但极端者更可怕，为什么？有的人非常极端，做什么事情都来得极端，结果把自己的小命都搭进去了，非常糟糕。有些人要么就彻底地否定，要么就彻底地肯定；要么彻底地承认一切万事万物真实有，要么彻底地否定善恶因果之类的一切事，他们一个是消极，一个是极端，或者一个是断见，一个是常见。所以，人一旦由善知识那里的修行力量故，就远离这些常见和断见。这非常重要，做为人来说，最大的过患无非就是这个。
33. “由善知识随顺守护，能远离利、衰、毁、誉等法”。因为有了善知识的随顺守护，你再也不会有特别强烈的贪欲“利”、非常强烈的恐惧“衰”、非常强烈的希求虚名或者“荣誉”、或被别人侮辱了极其嗔恨，这些心都能够远离。
34. “由善知识显示不说己能，赞他功德”。由善知识的教导故，再也不赞叹自己的功德了单县一中，不说“我如何如何厉害”北京八维学院，而只说别人的功德。这是很大的知识。你看很多人年纪到了五六十岁了，但他从小养成了一个毛病是逢人就赞扬自己，说“我如何如何厉害”，所有的人都讨厌他，讨厌听他的这些话，这是非常糟糕的。自己以为“我就宣传自己很厉害”，实际上是对自己最大的污辱，这很不好的。你要学会赞扬别人，不要赞扬自己，这很重要，这才是有品味、值得信赖的人。
35．“由善知识巧示能勤修习菩提分法”。也就是三十七菩提分法等。
36. “由善知识决择能演契经甚深理趣”。曾经你说三句话都不会好好地辩，但是通过在善知识那里听受和不断地学习，你就变成了辩才无碍、口若悬河，非常能说，而且把非常甚深的佛经意义和它的理趣都能够说得一清二楚，让对方一听就懂，这就是由善知识抉择的原因。
37. “由善知识劝修能爱乐成就头陀功德”。什么叫“头陀功德”？有十二头陀功德，主要针对出家人有十二个苦行修行，比如说，衣物、卧具之类的十二个头陀修行，这就不多说了。
38. “由善知识先导，于诸空法而得善巧”。对一切空性的法，了知善巧，也就是通达。
【待续】